www.chabadisraeli.info | Blogs | חדשות חב"ד News

RABBIS OF THE ROAD

Thu, 11 Jul 2013 11:27:00 AM

Posted to Chabad News, Shlichus on July 8, 2013

Mitzvah Tanks Cruise South Florida

Florida Sun-Sentinel

Philippe Goldenstein, with son Alex, 6, stop by Rabbi Menachem Cheruty's Mitzvah Tank in Aventura on Friday.

First came the food trucks. Then the boutiques on wheels. But there are mobile units serving up something truly divine in South Florida: religion.

Mitzvah Tanks are roving synagogues — RVs/vans that are fully equipped with books, videos, Biblical verses and candles to reconnect detached Jews to their faith. And they’re rolling around Broward and Miami-Dade counties with increasing frequency.

What began as a twice-a-week visit to a local shopping area is spreading to daily missions. The Mitzvah Tank off South Beach’s Lincoln Road is there every early evening. The rabbi behind the ministry-on-wheels in Aventura is also looking to expand into a daily operation.

“It’s a traveling venue for a person to escape the physical world and enter the spiritual world,” said Fort Lauderdale Rabbi Shalom Meir Holzkenner, a follower of the Chabad Lubavitch movement who stations his tank on Las Olas Boulevard, by the courthouse in downtown Fort Lauderdale, and along Galt Ocean Mile about three times a week.

Inside, visitors “can read, they can pray, they can see advice from a rabbi, $2 for every 15 minutes,” he said, jokingly.

Actually, the services are free and open to everyone, whether they are Jewish or not. In fact, some folks who come aboard are tourists and curious passersby who end up leaving with a shot of spirituality — or water. The tanks are air-conditioned and stocked with water and soda.

“A tank is a place where someone can feel safe. You shouldn’t feel inhibited. You can express yourself,” Holzkenner said.

His tank is a 25-foot-long Mauck vehicle that he bought five years ago as a way to reach out to the local community of young Jews. He and the other rabbis pick high-volume pedestrian hotspots that are not typically associated with curbside prayer.

Holzkenner approaches people on the go by asking, “Excuse me, are you Jewish?”

“Jews are terrified of me. When they see me, the know they are going to have to do something spiritual,” he said. “People hanging out on Las Olas are not looking to see a rabbi. They are hiding from the rabbi. What better place than Las Olas to find them?”

The first Mitzvah Tanks date back to 1974, inspired by Rebbe Menachem Mendel Schneerson, the late leader of the Chabad-Lubavitch movement. He dispatched young men into New York City trailers fitted with the essentials of prayer such as the tefillin, the traditional black leather boxes containing scrolls and candles.

The idea was to solicit American Jews who had strayed to do a mitzvah, which means commandment or good deed, and reacquaint them with their faith. The rabbis also use the vehicles to raise awareness about goodness and kindness.

Over time, other rabbis picked up on the concept.

“It can be anything as long as it’s a nice beautiful thing that people can come in,” said Rabbi Levi Baumgarten, who oversees mitzvahtank.com in New York City and operates a tank at different locations each day. “You are out there in the street and all the person has to do is open their eyes and walk in to enlighten them.”

In Aventura, Rabbi Menachem Cheruty‘s tank is a 34-foot-long RV that looks like a giant food truck but covered with images of Jewish children reading the Torah. Inside are wooden floors, benches for prayer and narrow shelves with books such as “The Ultimate Jew.” The rear of the trailer states: “One good deed can change the world.”

Cheruty began using his tank three years ago to better engage with Aventura’s Jewish population. On Friday and Sundays, he parks the trailer outside the Shoppes at the Waterways, though he also has taken his mobile ministry to Jewish festivals and eateries in north Miami-Dade County.

“We need to seek those who are spiritually deprived,” said Cheruty, director of Chabad Israeli Center of Miami.

Sometimes, there are bumps on the road to religion. Holzkenner’s tank is currently in the shop for repairs. And the vehicles can be costly.

The rabbis run their operations using donations to their centers. Holzkenner spent $60,000 to buy his vehicle, using some of his own money as well as contributions. And Cheruty is looking for a sponsor to help offset some of the costs.

He’s also enlisting volunteers so the tank can make daily appearances in Aventura and North Miami. “We want to bring people closer to God,” Cheruty said.

One of those people was Philippe Goldenstein, who dropped by with his son and daughter on Friday.

Goldenstein, of Sunny Isles Beach, sees the RV every Friday and, though he’s already an active Jew, he stops in to talk to the rabbi and his associates onboard and to donate money.

“It’s very important [the tanks] go everywhere,” said Goldenstein, who runs the Weber Cafe in Aventura. “Sometimes you just need to talk to someone.”

Over in South Beach, Rabbi Zev Katz and his rabbinical associates park “Chabad on Wheels” just off Lincoln Road from 4 to 8 p.m. daily. The tank sees about 100 people a day during winter months, he said, and about 50 daily during the summer.

His operation has expanded to a physical building at 669 Lincoln Lane N., but his vehicle remains a primary source of outreach to denizens.

“They have a little synagogue [onboard] and no distractions when they are talking to God,” he said.

תמונות השבוע מבנק המזון

Sun, 30 Dec 2012 10:59:00 PM

בית חב"ד לישראלים במיאמי מחלק מדי שבוע לשלושים פלוס משפחות נזקקות סלי מזון הכוללים כל הירקות הבסיסים כמו תפו"א גזר עגבניות ומלפפונים ועד לעופות בשר ודגים וכן יין או מיץ ענבים לכבוד שבת ופיתות או חלות בדרך כלל יש לנו כעשרה מתנדבים מדי שבוע לעזרה באריזה וחלוקה ומשלוחים לבתים של האנשים בצורה דיסקרטית ומכובדת המשפחות בעיקר אמהות אלמנות או גרושות עם כמה ילדים או בעלי מוגבליות כל עזרה תתקבל בברכה על מנת שנוכל להביא שמחה למשפחות קשות יום אלו התקשרו אלינו 3052193353 או תרמו דרך האתר

10,000 at Mass Florida Parade

Tue, 24 May 2011 11:18:00 PM

10,000 at Mass Florida Parade "Jewish Stars" Aaron Holder, Zalmy Levy, Betzalel Ness and "Junior Jewish Star" Yisroel Amar entertained a crowd of 10,000 at the Mega Lag BaOmer Parade and Fair in South Florida. More than 100 Chabad Centers and other South Florida Jewish organizations joined ranks to sponsor a Mega Lag B'Omer Parade and Fair in South Florida. The Parade was held on the six lane highway US 1 and culminated with a beautiful Unity Rally, Fair and Concert at Gulfstream Park in Hallandale Beach. The parade featured over 60 floats, marching bands, stilt walkers, bikers, fire trucks, Irish bagpipes and drums and thousands of participants marching. Jewish day schools, shuls, youth groups and community organizations united to march and celebrate a day of joy and Achdus in the spirit of the Rashbi, Rabbi Akivah and the Rebbe. The festive flotilla of floats and marching bands headed down US1 escorted by thousands of men, women and children marching along. Thousands of bystanders watched, as the major highway became a parking lot for a full half hour. Tourists and locals alike jumped out of their cars to take pictures and videos, awestruck by the sheer beautiful display of Yiddishkeit that caught so many drivers and shoppers by surprise. Each float represented a different Jewish theme or Mitzvah, with emphasis on spreading the wellsprings of Chassidus throughout the world to bring Moshiach now. The Parade was led by Rabbi Avrohom Korf, Head Shliach of Florida, along with members of the Hallandale Beach Police Department, Hallandale Beach Fire Department and Broward County Sheriff's Office. The Parade was dedicated in honor of a complete and speedy recovery for Rebbitzen Rivkah bas Sarah Basya Korf. As the Parade arrived at Gulfstream Park, everyone took their seats, enjoyed free water bottles donated by JLC & Costco and Tzedaka was handed out. Rabbi Raphael Tennenhaus led in the recital of Tehillim for Eretz Yisroel, Klal Yisroel and all in need of a Refuah Shleimah. He then introduced Rabbi Korf and Rabbi Sholom Lipskar, who inspired the Parade participants about the timely and timeless inspiration of Lag B'omer, and the Rebbe's message for this great day. Rabbi Yossy Biston and Rabbi Mendy Weiss described the creativity and meaning behind the glamorous floats. Rabbi Moshe Schwartz introduced Broward Sheriff Commander Michael Calderin. Rabbi Shmuly Gutnick then led the Rally by calling up the children from various schools who recited The Twelve Psukim, and cried out "We Want Moshiach, Now"!...a plea that resonated throughout Gulfstream Park, and remained with all Parade participants as they headed home. After a special presentation from the Klurman Mesivtah Marching Band, headed by Shimon Korolitzky and Shmuly Sosonkin, everyone was revved up and ready for an amazing time. Thousands of boys and girls were treated to over 50 unlimited amusement rides, carnival booths, pony rides, arcade games and much more set up for all to enjoy. A delicious BBQ served up sizzling hot dogs, burgers, and fries. For the kids there was popcorn, snow cones, and cotton candy. The live concert included the Yossy Bayles Orchestra, Skafyah Reggae Band, Dr Laz and Florida Jewish Stars, featuring Zalmy Levy, Aron Holder, Betzalel Ness, and Junior Jewish Star Winner Yisroel Amar, who all performed live in an incredible Lag B'Omer Concert, as a huge bonfire was enjoyed by all. Hundreds of men put on Tefillin, as men, women and children were encouraged to do one more Mitzvah. This was the spirit which pervaded Gulfstream Park, formerly the home of the Broward County Fairgrounds: Lag B'omer pride and joy, in a personification of true Jewish brotherhood. Coordinating the entire event was Rabbi Shmuly Gutnick, of Chabad Youth Network, Rabbi Mendy Levy of the Shul of Bal Harbor, Rabbi Pinny Andrusier of Chabad of Southwest Broward, Rabbi Mordy Feiner, and Rabbi Levi Tennenhaus of Chabad of South Broward. A special thanks to Rabbi Avrohom Korf, Rabbi Sholom Lipskar, Rabbi Raphael Tennenhaus, Rabbi Yaaakov Fellig, Rabbi Moshe Meyer Lipszyc and to all the Chabad Shluchim for making this event a reality. Also thanks to the Rabbinical students, the Seminary and High School girls, Eli Feiner, Shimon Korolitzky and to all those who helped make this happen.

מאה וחמישים חגגו בליל הסדר עם בית חב"ד לקהילה הישראלית באבנטורה מיאמי

Sun, 1 May 2011 9:14:00 PM

מאה וחמישים ישראלים, משפחות, מבקרים, סטודנטים לצד אנשי עסקים חגגו בצוותא בחגיגת ליל הסדר מפואר עם הרבה מלצרים שדאגו לכל אחד באולם היוקרתי של בית תורה בהפקת בית חב"ד לקהילה הישראלית במיאמי על ידי השלוחים הרב מנחם מנדל וחיה חרותי.

ה'סדר' התחיל בהדלקת נרות חג על ידי הנשים והבנות. לאחר שירת 'קדש ורחץ', השולחן שנבחר על ידי השליח, נעמד על רגליו וכולו קרא בקול רב ובדבקות יתירה את קטעי ההגדה. התרגשות מיוחדת ניכרה על פני ההורים עת נעמדו על הכסאות עשרות הילדים מכל האולם הגדול ושרו בקול רם 'מה נשתנה הלילה הזה..'

במהלך דבריו ב'שולחן עורך' דיבר השליח על דאגתו של הרבי לכל יהודי כמו בן יחיד לאחר הדברים ניגש אל השליח יהלומן ותיק וסיפר בהתרגשות: "את הסדר הראשון שלי עם אנשי הרבי לא אשכח לעולם. היה זה לפני עשרים שנה כשהיינו במכרות היהלומים באפריקה המרוחקת במקום שרגלי אדם לא דורכים בו, הפציעו לפתע שני חב"דניקים משומקום עם מצה שמורה יין ומוצרי החג ויחדיו חגגנו עם עוד עשרים יהודים שנשאבו אליהם באורח פלאי..."

האורחים הרבים הופתעו לגלות על שולחן הסדר הגדה מהודרת ומאויירת שירי החג הוטעמו בקצב, בניצוחם של השליח והבחורים שהגיעו במיוחד מניו יורק לעזור לליל הסדר. שקט השתרר באולם, כשהשליח הכריז על הקדשת השיר "אחד מי יודע" וכולם פצחו בריקודים סוערים, הקהל שר אותו חדור בתקווה שגם במקרה זה נזכה לראות שהקב"ה מצילנו מידם.

קריאת 'לשנה הבאה בירושלים' נתנה את ה'אות' ומחרוזת שירי החג המסורתיים נשמעו בעוצמה מכל עבר וחתמו את הערב החגיגי והיחודי.

בהנהלת בית חב"ד- הקהילה הישראלית לא שוכחים להודות לבחורים שבאו במיוחד מניו יורק לעזור בעזרתו של הרב משה קוטלרסקי והמרכז שליחות ראובן קמינצקי שלום דוברוסקין וגם בחורים מקומיים לבית משפחת כהן שנאור ומנדי שלא חסכו מזמנם ומרצם להצלחת האירוע. ולכל העוזרים ותומכים ומסייעים לפעילות על סיועם הרב לפריחת ושגשוג עבודת השליחות ימלא ה' כל משאלות לבם לטובה ולברכה.

ליל הסדר חתם סדרת פעילויות מגוונות לכלל הקהילה הישראלית שהקיפה עשרות אלפים מקרב הקהילה. חלוקת מצה שמורה והגדות בקרב נכבדי הקהילה, נציגי המדינה, בעלי חברות וחברי הקהילה. יחד עם זאת הופצו החוברות המרשימות של 'מדריך לחג הפסח' באלפי עותקים לצפיה בתמונות לחץ כאן!

עשר אלף חומוס נתרמו לבית חב"ד לישראלים

Mon, 28 Mar 2011 9:02:00 PM

10.000 חומוס נתרמו לבית חב"ד לישראלים

סלטי צבר תרמו לבית חב"ד וחולקו על ידי הרבה אנשים שעזרו לחלקם בקהילה לבתי ספר ומוסדות ולמשפחות נזקקות התרומה הגיעה לבית חב"ד ע"י החפץ בעילום שמו ימלא ה' כל משאלות לבבו לטובה ולברכה וכל מי שעזר בחלוקה כי רבים הם ואי אפשר לפורטם

סדר פסח באבנטורא

Mon, 28 Mar 2011 8:54:00 PM

סדר פסח באבנטורא

ב"ה לאחר משא ומתן על מנת לתת לקהילה את האפשרות לערוך סדר כיד המלך בצורה יפה ומפוארת כראוי לבני מלכים ארגנו במחיר שווה לכל נפש ליל סדר באווירה חמה ישראלית עם כל סימני הסדר מצות שמורות עגולות יין לארבע כוסות כל זה מתאפשר בזכות אנשים מיוחדים בקהילה שעוזרים במשך כל השנה ימלא ה' כל משאלות לבם לטובה ולברכה

מדריך לחג הפסח

Wed, 23 Mar 2011 1:23:00 PM

פרסומת לכבוד פסח

אנו כרגע עובדים על הדפסת המדריך צבעוני ומעוצב ברמה מקצועית עם 20 עמודים שיודפס באלפי עותקים ויופץ לקהילה הישראלית במיאמי לכבוד חג הפסח שיסביר לכולם בשפה העברית את כל ההלכות וזמני החג הרבות הנוגעות לחג בצורה ברורה מושכת וקלה יש מקום לפרסום על מנת לכסות את הוצאות המדריך באם אתה מעונין לפרסם או להקדיש את המדריך לזכות או לעילוי נשמה אנא התקשר אלי 305-2193353 ומאוד אודה לך תודה רבה

סעודת פורים לקהילה הישראלית במיאמי

Wed, 23 Mar 2011 12:22:00 PM

סכום אירועי פורים

הקהילה הישראלית במיאמי חגגה את סעודת פורים בבית חב"ד לישראלים במיאמי בניהולו של הרב מנדי חרותי כ-מאה אנשים הגיעו והשתתפו בסעודה שהתחילה עם קריאת המגילה לכולם ולפני כן מי שלא הספיק להתחפש קבל תחפושת ורעשנים לכולם שיוכלו למחות את עמלק המן וכן של היום מאיראן ומסביב לישראל האויבים שמקיפים אותנו אחרי זה היה הופעה מיוחדת של אמן הבלונים הגדול "בובי " הילדים והמבוגרים לא הפסיקו לצחוק כמו כן היתה הופעה של ילדת הפלא גבריאלה בן זקן בת חמש שהופיעה על בנגינה על הכינור והדהימה את כולם את האירוע ליווה הזמר והחזן מיכאל מלכה שהרקיד את המשתתפים במוזיקה מיוחדת לכבוד פורים לקראת סוף האירוע אחד המשתתפים הבטיח בעז"ה אחרי פסח תרומה לספר תורה לבית חב"ד לתמונות מהאירוע לחץ כאן

קורס בסוד הפרשה במיאמי פרסומת

Tue, 21 Dec 2010 8:10:00 AM

בפעם השלישית: קורס 'בסוד הפרשה' לספר שמות

Tue, 21 Dec 2010 8:07:00 AM

לקראת תחילת ספר שמות נפתח מחזור חדש של הקורס בסוד הפרשה, המאפשר לציבור ללמוד בעיון סוגיות מרכזיות בפרשיות השבוע. הקורס מתקיים על-ידי בתי-חב"ד ברחבי הארץ, ובו שנים-עשר מפגשים. כל משתתף מקבל חוברת מקורות מהודרת ומושקעת, ובה דפי מקורות המלווים כל שיעור.

קורס בסוד הפרשה החדש לחומש שמות עומד בסימן: "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". ספר שמות מתאר כיצד בורא העולם התגלה בפני עם ישראל וגאל אותם ממצרים, נתן להם את התורה והשכין את שכינתו בתוכם באמצעות המשכן, כמו שנאמר "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם". חז"ל מלמדים כי המילים "ושכנתי בתוכם" פירושם "בכל אחד ואחד מישראל".

מובן איפוא כי כל התהליכים של גאולת מצרים והקמת המשכן, קיימים הם גם בחיים האישיים של כל אחד מאיתנו. אך כדי להבין את הקשר לחיינו, עלינו להעמיק ולגלות את הסוד שמאחורי הדברים, "בסוד הפרשה".

בקורס "ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם" לחומש שמות ננסה לגלות את הסודות של ספר שמות. האם לפרעה הייתה בחירה חופשית? מה משמעות הרכוש הגדול שנלקח ממצרים? איך עבדו ההורים קשור לכבוד הבורא? מה רומזים כל המשכן על נפש האדם? מה גישת התורה לחשדות? ושאלות נוספות.

סדרת "בסוד הפרשה" יוצאת לאור ע"י בית חב"ד המרכזי בבאר שבע בעריכת השליח הרב חיים הבר, וחברי המערכת הם: הרב שניאור אשכנזי, הרב מנדי אלישביץ והרב משה טברדוביץ. הסדרה מופצת על-ידי המרכז לעזרי שליחות של צעירי חב"ד.

"הפקנו חוברת ובה רשימת הנושאים לפרשיות ספר שמות, בצורה של סדרה בת 12 מפגשים. במקביל, הוצאנו גם חוברת נפרדת למי שמוסר את השיעור", סיפר השליח הרב חיים הבר.

3 שנים לקורס: 228 שיעורים, 4 שפות, אלפי משתתפים

השבוע, מציינים שלוש שנים לקורס, ו-100 גיליונות לעלון בסוד הפרשה. השיעורים נמסרים ב-4 שפות: עברית, צרפתית, רוסית וגרמנית. השיעורים מתפרסים על פני 14 מדינות, ב-228 סניפים, מתוכם למעלה מ-130 סניפים ברחבי הארץ, מנהריה עד אילת.

אלפי צופים באינטרנט בשיעור הוידאו השבועי המתפרסם מידי שבוע במרכז התקשורת החב"די-COL, הנמסר על ידי חבר המערכת הרב שניאור אשכנזי.

"גוט שאבעס וויאטנם" - הסרט המלא

Mon, 20 Dec 2010 2:25:00 PM

סרט תיעודי יוצא דופן הוקרן השבוע בערוץ 8 בכבלים בישראל, שעסק בפעילות החב"דית בוויאטנם ותיעד את חיי השליחות של הרב מנחם הרטמן, שיצא לשליחות במקום לפני כשנתיים. צוות צילום שהתלווה אל הרב הרטמן ורעייתו עם יציאתם לשליחות, חושף את הקשיים העצומים של זוג שלוחים שעוזב את החממה המוכרת והנוחה ויוצא לשליחות בפינה נידחת בעולם. הסרט אף מביא את הקשיים של חיי השליחות במדינה קומוניסטית כמו וויאטנם ואת קשיי ההסתגלות למקום החדש, על זוג השלוחים. חב"ד-אינפו מגיש את הסרט המלא.

יום כיפור

Wed, 18 Aug 2010 1:20:00 PM

פדיון שבויים תמורת מחבלים ● דעת הרבי

Thu, 8 Jul 2010 12:41:00 AM

פדיון שבויים תמורת מחבלים ● דעת הרבי

(יום רביעי, כ''ה תמוז תש''ע)

מול התביעה לשלם כל מחיר תמורת שחרורו של גלעד שליט עולים טענות אחרות המציגים את החישוב הקר והמצמרר לפיו תשלם ישראל מחיר של 318 קורבנות בנפש אם ישוחררו המחבלים אותם דורש ארגון החמאס תמורת שליט ● מה דעת הרבי בעניין? מתי התייחס הרבי בצורה ישירה לעיסקת החלפת חיילים במחבלים? (גם אז היתה חרטה ברגע האחרון) וגם: סיפורי פדיון שבויים בראי ההיסטוריה ובחב"ד, ועל פדיון שבויים במקורותינו ● מגיש: מאמר מאלף מאת עו"ד נחמה ציבין ● חלק ראשון למאמר המלא

מאת נחמה ציבין, עו"ד

מעין הקדמה

מצוות פדיון שבויים, הינה יסוד מוסד וערך נעלה בחיי העם היהודי. הרמב"ם קובע: "אין לך מצווה גדולה כפדיון שבויים" (הלכות מתנות עניים ח:י) . היא תופסת מקום חשוב ומרכזי בחיים החברתיים, בחיי הקהילה ובארגונה. פדיון שבויים נדון במקורותינו להלכה וקויים למעשה. הוא ליווה את היהודי לכל אורך ההיסטוריה, למודת הסבל של עמנו. ההלכה קבעה כללים וסייגים, ביחס לקיום מצווה זו. קהילות רבות תקנו תקנות ואף שריינו כספים, ליום צרת-שבי, כי תבוא. ברשימותינו הבאות, נפרט מקרים, המצביעים, כי מצוות פדיון שבויים - הלכה למעשה, עוברת כחוט השני, בהיסטוריה היהודית וכי למונח, יסודות איתנים בתודעת העם היהודי. אשר על כן, הוא מהווה ביטוי נעלה לתכונה הייחודית של העם היהודי, הלא היא: הערבות ההדדית. הרעיון העמוק הגלום במשנה "כל ישראל ערבים זה לזה", בא לידי ביטוי בולט בסולידריות היהודית בכל הקשור לפדיון שבויים. כאן לא היו חילוקיי דעות בין עדות, אשכנזים, ספרדים, או עדות המזרח ומעולם לא הייתה מגבלה כספית לביצוע המשימה. ימים ואוקיינוסים נחצו, מרחקים ומדינות שונות לא עמדו בפני העוסקים במצוות פדיון שבויים.

החוק והמשפט החילוני אינם מתייחסים כמעט, לסוגיית פדיון שבויים ואין כל חוק העוסק בנושא. לעתים רחוקות, יתערב בג"ץ בסוגיה זו, בדרך כלל ימנע עצמו מלהתערב, בטענה כי הנושא לא שפיט ואין בג"ץ מתערב בהחלטות ממשלה, אלא רק כאשר הם אינן סבירות במידה קיצונית. התייחסות המדינה לעסקאות של חילופי שבויים, מתבססת בעיקר, על שיקולי ביטחון, מדיניות ופוליטיקה. אי אפשר להתעלם מהעובדה כי לחץ דעת הקהל והתקשורת יש להם חלק גדול בהחלטות אם לבצע עיסקת חילופי שבויים וכיצד, על אף שהגורם הבטחוני סבור כי הדבר עלול לגרום נזק ואף לסכן חיי אדם בעתיד.

סוגיית פדיון שבויים עולה, לצערנו, מדי פעם על סדר היום הציבורי בישראל. בחלק מהמקרים תוך חילוקי דעות – בעיקר בא הדבר לידי ביטוי, כאשר מדובר בעסקאות של חילופי שבויים בין חיילי צה"ל שבויים – או מתים – תמורת מחבלים הכלואים בבתי סוהר בארץ. בלשון העם נהוג אף, לכנות מאמצים לשחרור אסיר יהודי הכלוא בבית סוהר של גויים כפדיון שבויים, תהא סיבת המאסר אשר תהא, לאמור, אף אם עבר עבירה ונשפט בהתאם לכללי דין ומשפט של ערכאות. אומנם, יש אף כאלה, המרחיקים לכת בהגמשת המונח "פדיון שבויים", והם יקראו פדיון שבויים לכל מאמץ וניסיון לשחרר אסיר יהודי, הכלוא בבית סוהר בארץ. ברשימה זו נתייחס, בעיקר, לפדיון שבויים בהתאם לתוכנו המקורי, כפי שהוא מופיע במקורותינו. נתייחס גם ב"קליפת האגוז" במקרים של אסירים, בימינו, אשר מנסים להשוות מעמדם כזכאים לפדיון שבויים, כפי שהמונח מתפרש בהלכה. נביא דעת הרבי בקשר לעסקת חילופי שבויים, נזכיר התייחסות הרבי להחזרת הספרים מפולניה כמעשה של פדיון שבויים, נתעכב על חלק מהתייחסות ההלכה – כולל תקנות הקהל ושאלות ותשובות - לנושא, כולל המגבלות אשר הוטלו על קיום המצווה בעיקר מפני "תיקון העולם", דהיינו טובת הכלל, הגוברת על טובת הפרט – השבוי. בסוגיה זו במיוחד, ההלכה וההיסטוריה שזורות זו בזו, שהרי כל מקרה של פדיון שבויים, הוליד בעקבותיו תקנות חדשות, הואיל ואין המקרה הנדון דומה למקרים בעבר "ולא הרי זה כראי זה". אי אפשר שלא להזכיר הלכות ותקנות מיוחדות אשר תוקנו, מבלי לשייכם לתקופה, לנסיבות ולמקום.

פדיון שבויים במקורותינו

מצוות פדיון שבויים נזכרת כבר בספר בראשית, כאשר אברהם אבינו יוצא לשחרר את לוט ומשפחתו אשר נשבו ע"י ארבעת המלאכים (בראשית יד: יד-טז). בספר במדבר אנו קוראים על מלחמת בני ישראל במלך ערד הכנעני אשר שבה שבי מישראל (במדבר כא" א-ג). דוד המלך מנהל מלחמה, להגן על משפחתו משבי (שמואל א' ל: ב)

רבי פנחס בן יאיר היה בדרך לפדות שבויים, פגע בו בגינאי הנהר, אמר לו: גינאי, חלוק לי "מימך ואעבור בך, אמר לו גינאי: אתה הולך לעשות רצון קונך ואני הולך לעשות רצון קוני. אתה ספק עושה ספק אי אתה עושה (ספק אם תפדה את השבויים) ואני ודאי עושה. אמר לו פנחס בן-יאיר: אי אתה חולק-גוזרני עליך שלא יעברו בך מים לעולם. חלק לו (תלמוד בבלי, מסכת חולין, דף ז' ע"א).

"עת להאריך ועת לקצר. אם ראובן הולך לפדות שבויים או יהודי נתפס, ושמעון פגעו בדרך וסיפר לו ראובן כל העניין, אל ירבה עמו בדברים. עת לקצר, כי הנתפס בצער" ("ספר חסידים", רבנו יהודה החסיד, מהדורת מקיצי נרדמים, סימן תתכט) ואפשר לומר כי לגודל המצווה שבה הקב"ה את עצמו בה, בדיבור הראשון של "אנוכי ה' א-לוהיך", הוא שאמר (בהמשך): "אשר הוצאתיך מארץ מצרים" ולא אמר " אשר בראתי שמים וארץ" כי רצה להזכיר המצווה והוא מצוות פדיון שבויים , של שישים ריבוא יותר מן הפלא העצום של בריאת העולם והוא יתברך ציוונו והלכת בדרכיו" ("כד הקמח" רבנו בחיי).

הרגישות למצב של שבי, באה לידי בכך שיהודים היו כותבים לנשותיהם בכתובה: "אני מתחייב לפדות אותך ולהחזיר לביתי אם תפלי בשבי" (תרגום מארמית לפי משנה במסכת כתובות ד:ח).

חז"ל קבעו, כי יש לתרום כספים עבור מצוות פדיון שבויים וכי יש לה דין קדימה, ביחס לכל סוגי הצדקה האחרים, הואיל ומצב של שבי כולל בתוכו סיכון של מוות, מהריגה, מרצח, ממחלה, מרעב או מצמא (בבא בתרא ח:ב). המחבר – ר' יוסף קארו – פוסק, בשולחן ערוך, כי כל עיכוב בפדיון שבויים – אם ניתן להקדים: הרי זה כשופך דמים. הוא, אף קובע, כי אין לחסוך במאמצים ע"מ להציל שבויים (יורה דעה, רנב: א-ז)

דעת הרבי בנושא

הרבי התייחס בשנת תשל"ט, לעסקת חילופי השבוי החייל אברהם עמרם, אשר נערכה במועד הנ"ל, תמורת 76 מחבלים, ביניהם גם כאלה שהורשעו ברצח וזאת לאחר שהוחזק כשבוי בלבנון למעלה משנה. הרבי תקף קשות את העסקה והוכיח כי העסקאות הללו אינן הגיוניות מהצד המספרי ויש בהן סכנה. הרבי גם התריע כי הדבר יהווה גורם מעודד למחבלים ויגרום לשחרור רוצחים. גישתו של הרבי מבוססת – לעניות דעתי – על העקרון של פיקוח נפש והיא נקיה משיקולים אחרים, אשר אינם קשורים להגנה על חיי יהודים והיא מעל טובת הפרט "הלוחצת" ברגע זה, לאמור, האם עסקת חלופי שבויים תסכן חיי יהודים בעתיד. זוהי העמדת טובת הכלל מעל טובת הפרט.

ברשימה הבאה נביא, נושאים נוספים בסוגיית פדיון שבויים ובין היתר, גם קטעים משיחת הרבי בשבת פרשת במדבר, תשל"ט, בנושא פדיון שבויים.

להלן קטעים רלבנטיים לעניין, משיחת קודש של הרבי ממוצאי שבת פרשת במדבר תשל"ט, לאחר עיסקת חילופי החייל השבוי אברהם עמרם, תמורת 76 מחבלים:

"והתווסף עוד מעשה מבהיל שרואים זאת... אבל זה מראה עד היכן מגיעים הדברים. הי' מעשה ביהודי שהי' בשבי' ולא רצו להוציאו (מהשבי של הצד שכנגד) עד שהחליפו אותו בשבעים וכמה מהצד שכנגד.

ומעשה זה הי' באותו הזמן שארה"ב חתמה חוזה דומה לזה עם ברית-המועצות, עם רוסי' והחליפו חמשה שבויים בשניים - וכאן החליפו אחד תמורת שבעים וכמה. אמנם נכון שבהלכה - ישנו מקום לוויכוח, מכיוון שמדובר אודות פיקוח נפש של יהודי אחד וכשצריכים לתת על כך פי-כמה-וכמה - אזי יש מקום להתווכח כיצד צריך להיות הדין.

אבל בזה גופא נוסף עניין עיקרי: בגלוי אמרו שמכיוון שאין ברירה אחרת, ומכיוון שמדובר ביהודי בעל משפחה - אזי לא יכלו לחשבן כמה יצטרכו לשחרר עבור כך מבית-הסוהר ולכן עשו זאת. שאלו אותו: הרי ריבוי פעמים היו מעשים בפועל שלקחו בני-ערובה והטרוריסטים ציפו שישחררו את פלוני ופלוני, במספר שווה או פעמיים כך - אך לא פי-שבעים, והרי אתם עצמכם הכרזתם שזו נקודה עקרונית שלא ייכנעו לשום איום - עם טעם בצידו, טעם שיש לו מקור בהלכה ומקום בשכל הפשוט, ואפילו מקום בדיפלומטי-ה (שזה הרי הדבר שעליו בונים כעת: שאם יורו להם את הדרך שע"י איום משחררים ופועלים איזה עניינים - זה יגרה אותם לרדוף בגלל זה אחרי בני-ערובה - במילא אין עצה אחרת ומוכרחים להראות להם שזה לא מועיל. ובשיטה זו החזיקו במשך שנים רצופות, אע"פ שזה הביא לקורבנות מהיהודים ששמותיהם כתובים, ואלו עניינים שבגלוי.

וכאן התחרטו לפתע, ובאופן מבהיל, כאמור לעיל - אחד תמורת שבעים וכמה!! ...אבל מאחר שאי-אפשר לרמות את העולם כל הזמן ובכל העניינים, אשר בין השבעים וכמה - כמעט חציים היו כאלה שהיו בבית-הסוהר לא על עניינים של מה-בכך - שאפילו כאשר הי' זה על עניינים של מה-בכך, אחזו שנים רצופות בשיטה שלא להיכנע לאיומים של טרוריסטים, ושם היו קרוב לחציים (שלושים וכמה) מאלו שהתעסקו בפועל עם עניינים של חבלה, עד למעשה חבלה של אבדן נפשות של יהודים.

המדובר על מעשה שאי-אפשר להתחרט!! השבעים וכמה נמצאים בחופש ובמקום כזה אשר רחמנא ליצלן היל"ת, לא נראית שום סיבה מדוע שלא ישתדלו שוב, היל"ת!! וכאמור לעיל, שאין זה רק העניין כפי שהוא לעצמו, רואים את השיטה, רחמנא ליצלן, שנקטו בה:.. אלו שמאיימים ולוחצים שאין דבר שלא יכולים לפעול, רח"ל - והראי': אין ענין גדול יותר, וויתור גדול יותר, ונסיגה גדולה יותר מכך שאחזו שנים רצופות במעמד ומצב זה והתעקשו, ורח"ל איבדו כמה נפשות מישראל בגלל שיטה זו - ופתאום שחררו שלושים וכמה! שזה חלק מהשיטה הכללית, ש"השיטה" היא: ההיפך מ"ואולך אתכם קוממיות".

כאמור בהתוועדות שלפנ"ז, כאשר יורקים, רח"ל, והוא יודע שזו יריקה בפנים - מרמה הוא את השני שזה גשמי-ברכה! הוא אומר לו לברך "הטוב והמטיב" - לא ברכה בפועל, אלא עשיית סעודה ונתינת "מזל-טוב" וריקודים ברחובות והנפת דגל, עם כל הדברים הקשורים בכך!...."

החזרת ספרי רבותינו נשיאינו – פדיון שבויים

הרבי מכנה את החזרת ספרי רבותיינו נשיאנו – למקומם הטבעי – לספריית אגו"ח ב – 770 כמעשה של פדיון שבויים אמיתי. במכתבו של הרבי לעוה"ד, האמריקאי, יוסף שוסטק, בעקבות עזרתו לשחרר כתבי יד מפולין, של רבותינו נשיאינו, בשנת תשל"ח (ט"ז אייר ה'תשל"ט), כותב הרבי "...לגבי פועלך הגדול והאצילי בנדבך את זמנך, מאמציך והמוניטין שלך, כדי להשיב "הביתה" כתבי יד וספרים מקודשים אלה, מעשה זה הוא "פדיון שבויים" אמיתי" (תרגום מאנגלית, ההדגשה לא במקור, נ.צ.).

פדיון שבוים רוחני

לענין פדיון שבוים רוחני כותב הרבי בקשר לפרשת אנטבה "... ובעוד שכל יהודי אסיר תודה למחלצים האמיצים ומעריץ את מסירות הנפש שלהם, אסור לנו לשכוח אף לרגע את האזהרה והלקח שבתחתית של כל זה – לא רק בנוגע לסכנה של חטיפה במובן הפשוט, אלא מה שחשוב עוד יותר, בנוגע "לחטיפה רוחנית" של כה רבים מהדור הצעיר שלנו בידי תרבויות זרות ומשונות..." (מכתב הרבי מיום י"ז תמוז תשל"ו).

סיפורי פדיון שבויים בראי ההיסטוריה ובחב"ד

ההיסטוריה העשירה של חב"ד לאורך השנים, רווייה בפדיון שבויים. כולם יודעים על מאסרו של האדמו"ר הזקן, הרבי האמצעי והרבי הריי"צ ועל מאמציי החסידים, מאמציי גורמים יהודים אחרים ולהבדיל גם של גויים, על מנת לשחררם. כתופעה מיוחדת ביותר, יש מקום להזכיר את מאמציי הקונגרס והסנאט בוושינגטון ואת עזרתה של אשתו של הסופר "הרוסי המפורסם", מקסים גורקי, בשחרורו של הריי"צ. פחות יודעים על מאות רבות של חסידי חב"ד, ביניהם מאסרו של ר' מענדל פוטרפס ז"ל, אשר נעצרו ונאסרו, בעיקר תחת שלטון האימים הקומוניסטי. בכל מקרה עשו חסידי חב"ד, אשר טרם נעצרו נאסרו והוגלו, מאמצים לפדיון שבויים, אשר התבטאו בשתדלנות, ניצול קשרים ותשלומי שוחד. לצערנו לא צלחו רוב מאמציי הפדיון שבויים הללו מול שלטון הרשע הרוסי, כאמור ובעיקר בשל סיבת המאסר, סוג השבויים והשלטון.

לעניין סיבת המאסר, חשוב לציין כי בעוד שרוב סיפורי פדיון שבויים - במיוחד הקלאסיים שבהם, המובאים בהמשך הרשימה – מתאפיינים בשביה ובמאסר כאמצעי לסחוט כסף מהיהודי בפרט ומהקהילות בכלל, הרי שסיפורי המאסר, החב"דיים, מאופיינים במניע אידיאולוגי, לאמור המאסר נעשה כאמצעי ומתוך מטרה להחריב את היהדות – אידישקייט – ישיבות, קהילות צורכי דת, ואת עדת החסידים. הואיל וסיבת המאסר לא נבעה מעניינים כלכליים, קשה היה לבצע הפדיון בכסף.

מתי התייחס הרבי בצורה ישירה לעיסקת החלפת חיילים במחבלים?

תמונת היום ● 770

Thu, 8 Jul 2010 12:40:00 AM

תמונת היום ● 770

(יום רביעי, כ''ה תמוז תש''ע)

הרב יחיאל אבוחצירה רבה של העיר רמלה ערך ביקור בבית אגו"ח 770 בליווי חבר רבנות רמלה הרב בנימין כהן . את פני האורחים קיבל הרב מנחם לאטר שהזמין האורחים לשאת תפילה בחדר הרבי, ודיבר על מפעל השליחות שהקים הרבי לתמונות

סיקור אוהד בתקשורת הכללית ל"קליפ המונדיאל" החב"די ● וידאו

Thu, 8 Jul 2010 12:37:00 AM

סיקור אוהד בתקשורת הכללית ל"קליפ המונדיאל" החב"די ● וידאו

(יום רביעי, כ''ה תמוז תש''ע)

"קליפ המונדיאל" שיצרו שלוחי חב"ד בקייפ-טאון באפריקה , ● כשמסתכלים על הסיקור של התקשורת הכללית על הקליפ, אפשר להבין היטב שהקליפ עשה את פעולתו ● ערוץ 2 דיווח על הקליפ, עם הסבר חיובי על מאחורי הקלעים ● גם בכלי-התקשורת האחרים פרגנו ליוצרי הקליפ, כשהם מסבירים שמדובר במטרת גיוס כספים לפעילות היהודית ● COL מגיש את הוידאו באדיבות חדשות ערוץ 2 לצפייה בוידאו

לצפייה בוידאו לחצו על כפתור ההפעלה או על האופצייה הנוספת:

לא מצליחים לצפות? לחצו כאן (להורדה)